Выступление секретаря ЦК КПСС, первого секретаря рескома БРО КПСС Школьникова Л.Е. на теоретической конференции РКРП-КПСС, посвящённой 100-летию со дня ухода из жизни В.И.Ленина.

Уважаемые товарищи!

Ясно понимая, что только современная наука об общественной жизни может быть фундаментом победы социалистической революции, Владимир Ильич Ленин совершил один из своих многочисленных подвигов — приложил марксизм  к современным ему условиям классовой борьбы в царской буржуазно-помещичьей России и во всём мире, разобрался в существе, прежде всего экономическом,  и структуре капитализма на грани X1X  и ХХ веков, чтобы выработать результативную тактику.

Открытые им империалистическая стадия капитализма, неизбежно рождающая революционную ситуацию, и партия нового типа – партия сознательных революционеров как авангардный отряд пролетариата, вооружённый современной теорией и адекватной тактикой, стали тем субъективным фактором, который позволил объективно созревшей в России революции в результате империалистической войны, нестерпимого царского гнёта и предельной эксплуатации рабочих и крестьян стать фактором победы Великой Октябрьской социалистической революции. Она впервые в истории человечества прервала череду  эксплуататорских формаций, прорвала   чёрную пелену капитализма, окутавшую Планету.

С победой Великого Октября человечество вступило в неизбежный период перехода от капитализма к социализму. Была практически подтверждена верность созданной  Марксом и Энгельсом целостной науки об общественной жизни и того факта, что назревшая принципиально новая человеческая формация социальной справедливости и свободы – коммунизм — может состояться только на основе разума, его высшего проявления – научной  теории.

Отсюда марксизм стал марксизмом-ленинизмом. Отсюда сталинское «без теории нам смерть», что и случилось в результате  оппортунистического перерождения верхушки руководящей партии в СССР.

Дальнейшее продолжение Великого Октября в мировую социалистическую революцию, то есть успех перехода от капитализма к социализму в мировом масштабе тоже зависит от состояния современной науки об общественной жизни – марксизма-ленинизма-сталинизма.

Пока далеко не до конца осознана историческая значимость сталинского периода развития СССР и мирового революционного процесса. А она никак не меньшая, чем  период  Маркса и Ленина. Если гений  Маркса  при участии Энгельса подарил рабочему классу и всему человечеству целостную теорию общественной жизни и начался процесс  формирования  пролетарского классового самосознания, то гений Ленина привёл  к первой победе социалистической революции и открытию пути   к реальному социализму. Что же касается сталинского периода, то он ознаменован первым построением  социализма по ленинским лекалам в отдельно взятой стране – в СССР, первой победой     над самым бесчеловечным устройством  империализма – европейским фашизмом во главе с нацистской Германией —  в результате сталинских теоретических прозрений и соответствующих практических действий,  также началом перехода от социализма к полному коммунизму в СССР и продолжением Великого Октября в мировую социалистическую революцию (формирование мировой социалистической системы). Таким образом, сталинизм есть марксизм-ленинизм середины ХХ века, а мы – наследники  марксизма-ленинизма-сталинизма.

До сего дня  далеко не все осознали подлинную причину удара по сталинизму методом демонизации личности  Сталина в 1956 году на ХХ съезде КПСС.  Ведь сталинизм – есть марксизм-ленинизм  сталинской эпохи, и чтобы спасти систему капитализма от натиска мирового социализма, мировому капиталу удалось,   убрав в лице сталинизма его идейный фундамент, разрушить выстроенное потом и кровью  советских людей мощное здание социализма.

Однако  со дня  смерти Сталина прошёл уже почти 71 год, а со дня ХХ съезда КПСС, нанёсшего первый уничтожающий удар по сталинизму, приведший в последующие годы к стратегическому поражению социализма  в СССР и государствах Восточной Европы прошло 68 лет. За этот период  человеческое общество продолжало развиваться, как и империализм и пролетарская практика и идеология. Адекватным отражением и практическим  продолжением пролетарской науки об общественной жизни явился кимирсенизм-кимчениризм, уходящий корнями в марксизм–ленинизм-сталинизм и в социально- и национально-освободительные идеи чучхе, рождённые  товарищем Ким Ир Сеном и развитые Ким Чен Иром, в национальную и историческую самобытность революционного движения корейского народа. Кимирсенизм-кимчениризм вобрал в себя всё общее, отрытое Марсом и Энгельсом, Лениным и Сталиным, добавил своё, вытекающее из особенностей эпохи  и колониальной специфики условий борьбы и является пока единственной целостной теорией, адекватной послесталинской эпохе, теорией, верность которой подтверждена революционной практикой корейского рабочего класса, крестьянства и народной интеллигенции, построивших под руководством Трудовой партии Кореи классический социализм в невероятно тяжёлых условиях непрерывного и всестороннего, в том числе экономического и военного, натиска  мирового империализма и уверенно идущих в тех же условиях к полному коммунизму путём  строительства мощной и процветающей  социалистической державы.

Если Сталин, восстанавливая страну после колоссальных потерь и разрушений Великой Отечественной войны  и вводя её в новые условия  мировой борьбы с империализмом вынужден был в силу появления у империализма ядерного оружия решать на новом уровне ленинскую задачу такой организации обороны социалистического государства, при которой само нападение на страну станет невозможным, то Ким Ир Сен и Ким Чен Ир в силу конкретных условий своей страны вынуждены были развить решение этой же задачи, сформулировав политику сонгун (приоритета военного дела) и обеспечив её выполнение.

Если Сталин в условиях начавшейся глобализации взял верный курс на самостоятельность национальной социалистической экономики в СССР и странах народной демократии от экономики буржуазной, отвергнув предложенный Западом план Маршалла, бросив вызов империалистической финансовой системе золотым содержанием рубля  и т.д., то корейские товарищи развили и успешно продолжают и развивают эту линию строительством независимой экономики и проведением самостоятельной политики.

Так что же это за эпоха в жизни человечества, начавшаяся при Сталине в середине ХХ века и продолжающаяся поныне? Уяснение революционерами современных особенностей этой послесталинской эпохи для выработки адекватной тактики борьбы является непременным условием победы, что практически показал и доказал В.И.Ленин, гениально решившего задачу выяснения особенностей своей эпохи на грани XIX  и XX веков. У коммунистов, к сожалению, пока нет личности, соразмерной с мощью ума В.И.Ленина. А названную задачу необходимо решить непременно,  что  достижимо коллективным разумом. Ведь для продолжения социалистической революции, начатой Великим Октябрём, в мировом масштабе,  восстановления мировой системы социализма и избавления человечества от несущего гибель империализма действенна только современная наука об общественной жизни, современный марксизм-ленинизм-сталинизм-кимирсенизм-кимчениризм.

Приходится каждому коммунисту, кто понимает тупиковость и трагизм социалистической революции  без точного анализа современных условий борьбы  и выработки на этой основе эффективной тактики, вносить свою посильную лепту в решение этой задачи.

Пользуясь предоставленной возможностью  выступить на данной конференции и помятуя  ленинский подход к юбилейным мероприятиям —  их использование для постановки нерешённых задач, предложу несколько утверждений в плане  характеристики современной эпохи, которые представляются аксиомными.

1.Человеческое общество продолжает находиться в империалистической стадии капитализма, то есть господства монополий при гегемонии финансовой капитала (олигархов) в их срастании с государствами  своего базирования,  а потому все основные  ленинские открытия  и научные рекомендации остаются в силе и являются отправными точками для действий, разве что с нюансами. Ленинская  теория империализма сможет быть сдана в архив только при построении человечеством мировой коммунистической всеобщности.

2.Мировой процесс перехода от капитализма к социализму продолжается, несмотря на разрушение СССР и социалистических государств Восточной Европы, так как объективно подготовлен всем развитием человечества, а субъективно – овладением авангардом человечества наукой об общественной жизни, позволяющей человечеству преодолеть стихию действий эксплуататорских законов и приступить к сознательному использованию законов  социализма, особенно экономического закона, открытого Сталиным. По этой причине   стратегическое поражение социализма, нанесённое империализмом в виде  ликвидации социализма в СССР и в Восточной Европе, является   временным.

3.Человечество вступило в прогрессивный этап глобализации, то есть всестороннего и повсеместного планетарного единения народов и государств на базе научно-технического прогресса, сулящего решение всех его проблем. Плотиной на пути этого прогресса стоит империализм. Так экономическая глобализация резко тормозится им блокадами, то есть попытками отключить то или иное неугодное государство, сопротивляющееся экспансии империализма, от мирохозяйственных связей для его уничтожения или приспособления под нужды этой экспансии.

А политическая глобализация тормозится  политикой разделения, чтобы властвовать.

Решению назревших проблем человечества препятствует война, вытекающая из эксплуататорской и грабительской сущности  империализма, так как без неё империализму не выжить. Ведь вся жизнедеятельность империализма обеспечивается прибылями и сверхприбылями, исходящими от  эксплуатации пролетариата и его трудовых союзников своей страны и силовых захватов людских, природных и рукотворных ресурсов других стран.

И только социализм в состоянии убрать империалистическую  плотину, обеспечить беспрепятственный процесс глобализации и                    успешное решение всех общечеловеческих проблем: и прекращения социальной эксплуатации и войн, и продовольственную, и экологическую и любую другую .

4.Если во времена Ленина жизнь человечества определяли национальные монополии, национальные отряды финансовой олигархии, конкурирующие между собой вплоть до развязывания мировых войн, то с середины ХХ века стали определять постепенно сформировавшиеся мировые отряды  финансовой олигархии. Этим и отличается новый, современный и  завершающий этап империализма, поскольку конкуренция мировых монополий, мировых отрядов финансового капитала, возникших разновременно и потому в силу закона неравномерности развития капитализма успевшие пройти разный путь своей неизбежной эволюции до фашизма.

Первоначально поднялся до глобального уровня (1) англосаксонский отряд мировой финансовой олигархии, разжиревший на поставках в период Второй мировой войны и избежавший  существенных разрушений в странах своего базирования – США и Великобритании. Он изначально перенял фашистскую и милитаристскую эстафету у поверженных Германии и Японии, устрашил мир ядерными бомбардировками Хиросимы и Нагасаки и  ковровыми бомбардировками городов Германии, не вызванными никакой военной необходимостью, чтобы парализовать волю народов к сопротивлению своей экспансии.

Затем с помощью англосаксов поднялась до мирового уровня (2) олигархия европейская, даже создавшая своё государство высшего порядка – Евросоюз, поднялась естественно, как союзник своего родителя, пока безуспешно стремящийся к самостоятельности. Она была порождена англосаксами для борьбы олигархической Европы с СССР и  захвата его ресурсов её усилиями в свою пользу. С разрушением СССР эта политика осуществляется против России, ресурсы которой нужны англосаксонской олигархии и политической элиты государств её базирования для борьбы против поднявшегося нового геостратегического противника на пути сохранения своей гегемонии в мире – Китая.

Способом разрушения СССР послужила реанимация в нём буржуазных отношений посредством организации целенаправленного оппортунистического перерождения правящей коммунистической партии, лишения её научного фундамента сталинизма, максимального ослабления и отстранения от власти.  Принимаются все меры для недопущения  возрождения КПСС, как и её детища – СССР, в том числе внешние и внутренние меры. Для достижения  цели ликвидации СССР как главного на то время препятствия в обеспечении мировой гегемонии  олигархов Запада они позволили «советским»  нуворишам поучаствовать в ограблении СССР. Так возник (3) российский отряд мировой финансовой олигархии, первоначально зависимый от олигархов Запада и потому сдавший им свои позиции в Югославии, Ливии, Ираке и т.д. Сегодня же, разочаровавшись в своих западных хозяевах ввиду их отказа приобщить российских олигархов  к своему мировому пулу грабежа, они начали  сопротивление (Сирия, Венесуэла, Украина и т.д.)

Поднялась до глобального уровня (4) арабо-мусульманская олигархия, разжиревшая на поставках углеводородов, лавирующая ныне между другими отрядами мировой  олигархической силы.

Наконец, вызрел   крупный  отряд (5) китайской олигархии как в материковом Китае, так и на Тайване. В Китайской Народной Республике не стали сворачивать НЭП, как то своевременно, в соответствии с  ленинскими

предначертаниями    и результатами анализа соотношения мировых сил  сделал в своё время Сталин в СССР. Китайские товарищи решили продолжать использовать капиталистические отношения под контролем пролетарского авангарда – Компартии Китая – для поднятия экономики Китая, в чём преуспели. Но для этого им пришлось смириться с буржуазным законом концентрации капитала и в итоге допустить олигархов. Но теперь возникает вопрос, кто будет дальше управлять:  олигархи компартией Китая или компартия олигархами, то есть  сохранится ли в Китае диктатура пролетариата или возникнет диктатура олигархов. А от решения этого вопроса, судьбоносного для судьбы трудового народа Китая и всего мира, зависит и международный аспект в политике Китая и, в частности, возникает опасение, не столкнётся ли мир с проявлением ещё не преодолённого великоханьского национализма. Ведь завершающий способ существования любого олигархата во власти, любого финансового капитала является фашизм, в том числе в нацистском обличье.

Так или иначе, но сегодня идёт конкуренция нескольких названных глобальных отрядов мировой финансовой олигархии, кучкующихся  в блоки. Уже просматривается противостояние англосаксонско-европейского, с одной стороны, и российско-китайского блока – с другой. К ним присоединяются  или  лавируют между ними, как арабо-мусульманский олигархат,  олигархаты помельче, вроде турецкого, японского, бразильского и т.д.

Как уже отмечалось, из всех отрядов глобального капитала, раньше других, практически с начала своей глобальной роли  прошёл неизбежную эволюцию до фашизма англосаксонский отряд олигархии. В отличие от него другие отряды мировых олигархов являются пока «демократическими». Англосаксонский отряд мировой олигархии  — носитель современного неофашизма, так как ещё с 1945  года перенял гитлеровские методы силовой экспансии и сегодня стремится сохранить свою мировую гегемонию путём вооружённой агрессии, в том числе уповая на применение ядерного  и иного оружия массового поражения.

Мировой пролетариат, несмотря на  явно зреющую революционную ситуацию в мировом масштабе, не имеет ни чёткой современной адекватной теории и тактики мировой (глобальной)  социалистической революции, ни мировых организационных институтов для её осуществления.

Однако сегодня уже должно быть ясно: (1) в условиях глобализации и её понимания англосаксонскими олигархами и военно-политической элитой государств их базирования как единого мира под их владычеством, в условиях отсутствия мировых пролетарских революционных институтов необходимо использовать межимпериалистические противоречия; и так как дорога   к мировому социализму ныне, как в гитлеровские времена, вновь лежит через победу над фашизмом (теперь над неофашизмом мирового отряда англосаксонской олигархии и военно-политической элитой США, Великобритании  и их союзников), необходимо всемерно  содействовать формированию широкого мирового антифашистского фронта, включающего как рабочих, крестьян, народную  интеллигенции всех стран, социалистические государства и даже буржуазные государства, отстаивающие свою самостоятельность, в том числе олигархические, не доросшие до фашизма  и являющиеся объектами уничтожения и порабощения со стороны глобальных неофашистов.

Именно такой верный классовый подход в понимании современной ситуации и  соотношения сил стал причиной раскола в мировом коммунистическом движении. Проявился догматизм со стороны тех коммунистов, которые потребовали равно осудить как США и их союзников, организовавших несправедливую империалистическую  прокси-войну против России  на Украине, так и Россию, вынужденную для своей безопасности начать здесь справедливую специальную военную операцию.

Это явный оппортунизм, так как игнорирует главную задачу сегодняшнего  мирового коммунистического движения: уничтожить современный неофашизм, виновный в войне на Украине, как главное препятствие в развитии мирового социализма.

Разумеется, олигархия России преследует на Украине собственные классовые интересы, но они совпадают с национально-освободительными интересами  русскоязычного населения Донбасса, антифашистскими интересами народа Украины, а также с интересам всего трудового населения Планеты, заинтересованного в поражении на Украине англосаксонского неофашизма и его союзников как главного сегодня препятствия для  дальнейшего прогрессе человечества и угрозы самому его существованию.  Главное – Советский народ заинтересован в возрождении своей государственности – Союза ССР, на что имеет полное право, и не в его интересах оккупация украинской части советской территории неофашизмом Запада.

Кстати, именно этот современный оппортунизм    в Европейской коммунистической инициативе (ЕКИ) привёл её к краху – самовольному, без решения учредителей роспуску ЕКИ греческой компартией (современный оппортунизм Компартии Греции проявляется не только в ошибочной оценке характера войны на Украине).

5.Имеется ещё одна особенность современных условий борьбы, которая требует корректировки тактики мирового коммунистического движения.

Это проблема современной войны. Уже отмечалось, что империализм, особенно в неофашистском проявлении, в силу своей классовой природы не может жить без войны.  Только социализм, органически настроенный на созидание,  не только не нуждается в  войне, но  и является её самым непримиримым противником. Объективным противником  войны сегодня является также всё человечество, так как империализм вооружён оружием массового поражения, способным при его применении уничтожить человечество.

Поэтому на плечи современного коммунистического движения выпала миссия не только революционного утверждения в мире  общества социальной справедливости – коммунизма, но и, прежде всего, спасения человеческой цивилизации от самоуничтожения в Третьей мировой войне с применением оружия массового поражения. Такая война уже развязывается на наших глазах в локальных формах и стремится к эскалации, на одном из этапов которой может быть применено ядерное оружие.

Императив времени: небывало сложная задача – уничтожить глобальный империализм как виновника войн мирным путём, чтобы не дать ему уничтожить человечество.

И тут мы вновь обращаемся к гению Ленина, который мечтал о мирном характере социалистической революции  и осуществил мечту, дав образец социалистической революции мирным путём —  Великой Октябрьской социалистической революции, -создав перевес революционных сил в нужном месте, относясь к революции как к искусству, в том числе к выбору оптимального момента задействования революционных сил.

Кровь полилась потом, и не по вине Ленина и его партии, а по вине империалистов, которые не хотели отказываться от приобретения вожделенной России (не отказываются и сегодня) и организовали интервенцию, а для её успеха вдохновили, организовали, снабдили и профинансировали местную белую контрреволюцию.

Сегодня, в условиях глобализации, стоит задача так же, по-ленински, подготовить и мирно провести мировую социалистическую революцию, которая давно назрела и перезрела, но ждёт свой субъективный фактор.  И этот фактор нам отрыл и даже воплотил гений Ленина – Коминтерн, то есть мировую большевистскую партию для  совершения мировой социалистической революции.

И пусть не смущает нас  роспуск Коминтерна при Сталине в период Великой Отечественной войны.  Верный соратник и надёжный продолжатель дела Ленина И.В.Сталин, считавший себя учеником Ленина, тогда правильно согласился с предложением американских коммунистов о роспуске Коминтерна по трём причинам: (1) нужно было вовлечь в антигитлеровскую коалицию для гарантии победы над  европейским фашизмом во главе с нацистской Германией т.н. «демократический империализм» в лице США и Великобритании, чтобы, минимум, они не сражались вместе с Гитлером против СССР, а максимум внесли вклад в разгром немецкого фашизма и тем самым облегчили решение этой неимоверно трудной и жертвенной задачи, павшей на плечи Советского народа; наличие же Коминтерна, созданного для борьбы с империализмом вообще, являлась для англосаксонских олигархов поводом  оправдывать свою сдержанность в поддержке СССР и, в частности, в открытии второго фронта; (2) временное упразднение Коминтерна срывало с гитлеровского фашизма идеологический камуфляж Антикоминтерновского пакта; (3)  управлять компартиями в условиях войны из единого коминтерновского центра не представлялось возможным из-за непроходимости фронтов, да и не было в этом особой надобности, так как компартии воюющих стран, благодаря Коминтерну, стали вполне самостоятельными и были вооружены коминтерновской тактикой народных антифашистских фронтов.

После войны  И.В.Сталин начал восстанавливать Коминтерн, создав Коминформ – организацию  для разработки  мировых коммунистических теоретических и тактических проблем и координации действий компартий. Но следующий шаг – возрождение полномасштабного ленинского Коминтерна как   организующего и управляющего революционного центра осуществить не успел. Н.С.Хрущёв же, узурпировав власть в партии и в стране, пресёк эту линию и даже  закрыл Коминформ, так как повёл противоположную линию по всем вопросам  практики сталинизма в угоду империализму.

Некоторые  товарищи, хотя и видят задачу возрождения Коминтерна как обязательную, но до сего дня  не решаются начать её осуществление, хотя живём в условиях глобализации, соответственно вступления социалистической революции в мировой масштаб и опасности, что глобализация будет осуществляться по-империалистически, а не по-социалистически.

Возражения против возрождения Коминтерна не существенны. Например, ссылка на то, что негде размещать штаб-квартиру Коминтерна.  Но если начать возрождение Коминтерна по-сталински, то есть с разработки его современной теоретической платформы, то для этого штаб-квартира не нужна.

Коммунисты СССР, где был создан ленинский Коминтерн, просто обязаны инициировать его возрождение, как и разработать реальную тактику  возрождения обновлённого, то есть ленинско-сталинского, а не хрущёвско-горбачёвского СССР, столь нужного и Советскому народу, и мировому сообществу как испытанная  мощная антифашистская  сила и авангард общественно-политического, социально—экономического и научно-технического прогресса человечества.

Коминтерн нужен и для реализации в интересах сохранения мира мысли Маркса и Энгельса, какую разделял и Ленин, что пролетариат ради мира предпочёл бы откупиться от буржуазии. Ленинское учение о компромиссах и соответствующая практика (например, Брестский мир   с германским империализмом с аннексиями и контрибуциями, против которых в принципе выступали большевики, заключённый  ради спасения социалистической революции в России) показывают плодотворность и возможность воплощения данной идеи.

Разумеется, современный западный неофашизм, опьянённый своей экономической и военной мощью, вряд ли согласится пойти на цивилизационное соглашение с пролетариатом ради мира – на добровольную передачу

мировому пролетариату своей власти и собственности в обмен на гарантии сохранения высокого уровня обеспечения семей владельцев капитала на протяжении одного-двух поколений. Но на то и Коминтерн, чтобы от имени пролетариата не только предложить такой компромисс ради спасения человечества от самоуничтожения в ядерной войне, но и заставить олигархов пойти на него, поставив их в соответствующие условия реальной возможности  силового уничтожения.

Всё сказанное означает: жить и бороться по-Ленину – значит победить в мировой социалистической революции, единственно способной дать человечеству мирную жизнь во всеобщем достатке, обеспечиваемом высокоорганизованным творческим коллективным трудом с использованием всех достижений научно-технического прогресса в условиях социальной справедливости и  гармонии с природой.

Спасибо за внимание.

Минск. 18.01.2024 года.